Bước chân Phật giáo trên các nẻo kết duyên

- Cứ vào các dịp lễ lớn hay lễ tưởng niệm ngày mất của Đức tổ sư Minh Đăng Quang, quý Tăng/Ni thuộc hệ phái Khất sĩ thường tổ chức ôm bình bát khất thực trên các nẻo đường.

Đây là dịp để những người con Phật xuất gia kết duyên lành với tất cả chúng sinh.

Trì bình khất thực hay còn gọi là ôm bình bát đi khất thực của chư Tăng/Ni Phật giáo được xem là yếu tố quan trọng trong việc duy trì và truyền bá chánh pháp, thể hiện tinh thần hòa hợp giữa Tăng đoàn và xã hội.

Hình ảnh các nhà tu được gần gũi thân thiện hơn với mọi người, không phân biệt tầng lớp giai cấp, chính trị. Tất cả các vị khi đi ra ngoài đều chỉ mang một bình bát và đắp cùng màu y, trong tinh thần bình đẳng hòa hợp.

Một số hình ảnh các Tăng/Ni hệ phái Khất sĩ khất thực tại khu vực phía Nam: 

Vào buổi sáng sau khi lễ Phật và ngồi thiền, các sư lại lên ôm bình bát đi khất thực kết duyên với người đời

Quý sư đi khất thực rất lặng lẽ và trang nghiêm không phát ra một tiếng động

Những đoạn phải đi cua trên các tuyến đường cũng không gây ra mất trật tự giao thông

Những sư lớn tuổi luôn dẫn đầu để hướng dẫn cho quý sư còn trẻ

Dù là phận nữ nhưng các ni sư thuộc hệ phái Khất sĩ cũng tuân theo giáo huấn của chư Phật từ ngàn xưa, khất thực hóa duyên để gieo phước cho người đời

Màu vàng từ áo của quý sư làm khung cảnh thật trang nghiêm trên các tuyến đường khi các sư đi qua

Ở các miền quê hình ảnh của quý sư mỗi lần đi khất thực luôn khiến cho mọi người dân cảm thấy sự an lành

Các sư chỉ nhận các phẩm vật là đồ nấu chín, không nhận tiền hay gạo. Mỗi lần khất thực chỉ đủ để ăn cho một ngày không lấy nhiều hơn

Sau khi khất thực xong, các sư theo cấp bậc lớn nhỏ từ từ im lặng quay lại tịnh xá để tiếp tục tu tập

Vì hiện nay, có nhiều người giả danh nhà sư để đi khất thực kiếm tiền gây ảnh hướng xấu đến Phật Giáo nên quý sư chỉ tổ chức khất thực vào các dịp lễ lớn, còn ngày bình thường có Phật tử đem cúng dường thực phẩm ngay tại chùa.

 Hoài Lương - Giác Minh Luật