Tại gia vẫn tu tập tốt

Tại gia vẫn tu tập tốt

Tôi năm nay 28 tuổi, hiện đang thực hiện luận văn cao học kinh tế với ước mơ được làm giảng viên đứng lớp, gần gũi học sinh, dạy các em chuyên môn và đạo đức.

Phục vụ vô ngã

Phục vụ vô ngã

Phục vụ vô ngã là một trong những công hạnh tu tập giải thoát, thường xuyên kiểm soát phản ứng tự thân khi tiếp xúc ngoại cảnh, là công hạnh của Bồ tát đạo.

Truyền thống an cư

Truyền thống an cư

Truyền thống an cư của chư Tăng bắt nguồn từ sau khi Đức Phật thành đạo không bao lâu.

Câu chuyện ngọn đèn và nét đẹp trong mùa an cư

Câu chuyện ngọn đèn và nét đẹp trong mùa an cư

Căn cứ vào Tỳ Ni Luật Tạng, hàng năm Chư tăng đều phải có ba tháng tập trung một nơi, ở yên tu học, gọi là cấm túc an cư, dừng bước du hóa (cấm túc), ở yên một trú xứ tập trung...

Thanh tịnh - con đường độc nhất

Thanh tịnh - con đường độc nhất

Đức Phật không dạy năm uẩn là khổ đau hay biến hoại, vô thường. Ngài chỉ đơn giản khiến chúng ta tự đặt câu hỏi cho chính mình: "Có thật xứng đáng để tham chấp năm uẩn là tôi, của...

Ở lâu sinh dính mắc

Ở lâu sinh dính mắc

Mỗi năm, khi mùa mưa đến, chư Tăng Ni thường thu xếp mọi duyên để tập trung về một trụ xứ nhằm thực hiện phận sự an cư.

Đức Phật với điển tích “Du quán tứ môn“

Đức Phật với điển tích “Du quán tứ môn“

Khi nói đến điển tích “Du quán tứ môn”, chúng ta nhớ ngay đến hình ảnh vô cùng tươi đẹp và hy hữu của vị Thái tử Tất-đạt-đa, con vua Tịnh Phạn và Hoàng Hậu Ma-Da, khi chưa trở...

Đức Phật vì hạnh phúc con người

Đức Phật vì hạnh phúc con người

Từ khi Đức Phật thị hiên tại Ấn Độ, trong quá trình hoằng hóa độ sinh 80 năm, Ngài đã đem hạnh phúc đến cho dân tộc Ấn.

Nhẫn được an vui

Nhẫn được an vui

Cổ đức dạy: “Giang sơn dễ đổi, tính người khó sửa”. Vì nguyên nhân tập khí nặng nề, nhưng không phải là không sửa được.

Hiểu đúng về nhân quả

Hiểu đúng về nhân quả

HỎI: Tôi đọc kinh Nhân quả ba đời, thấy nhiều điều không mấy khách quan, không biết có đúng là do Đức Phật nói hay không? Ví dụ như: “Đời này làm quan do nhân gì? Kiếp trước vàng...

Duy ngã độc tôn

Duy ngã độc tôn

Tuy có “duy ngã độc tôn” nhưng hoàn toàn vắng mặt cái Ta, chấp ngã vì Ngài đã chứng đắc và thành tựu tuệ giác vô ngã.