Rùng rợn bộ tộc có hủ tục cắt đốt ngón tay khi người thân mất

Cho đến ngày nay, bộ tộc Dani ở Indonesia vẫn duy trì hủ tục cắt đốt ngón tay của người phụ nữ khi một người thân trong gia đình qua đời.

Bộ tộc Dani ở Indonesia vẫn giữ những hủ tục cực kỳ ghê rợn trong cuộc sống thường ngày. Họ sinh hoạt không khác gì con người ở thời kỳ đồ đá. Họ ướp xác tộc trưởng và những người phụ nữ trong gia đình đó sẽ phải chặt một ngón tay để thể hiện lòng thành kính. Hủ tục cắt đốt ngón tay rùng rợn đã tồn tại ở bộ tộc này từ hàng ngàn năm trước.
Phụ nữ Dani chịu rất nhiều thiệt thòi. Họ quán xuyến mọi chuyện trong gia đình, trong khi những người đàn ông khác lo việc săn bắn và về nhà hưởng thụ sự chăm sóc cũng như chẳng phải đụng tay làm việc gì. Khi gia đình có người mất, phụ nữ Dani phải tìm đường vào rừng, dùng rìu chặt một đốt ngón tay. Đôi khi, họ phải dùng đá có cạnh sắc, cắt mạnh vào đốt ngón tay tới khi đứt. Việc cứa đi cứa lại một vết thương khiến cơn đau càng kéo dài cũng như khiến ngón tay bị nát. Sau khi đốt tay đã đứt lìa khỏi ngón, người phụ nữ Dani sẽ dùng một loại lá cây rừng để cầm máu. Tuy nhiên, khả năng họ bị nhiễm trùng cũng như mắc phải các di chứng khác là rất cao.
Rung ron bo toc co hu tuc cat dot ngon tay khi nguoi than mat
Người phụ nữ Dani cắt bỏ đốt ngón tay như một cách để thể hiện nỗi đau khi người thân qua đời. 
Do tập tục rùng rợn này đã có từ hàng ngàn năm trước, tù trưởng và các chức sắc lớn trong làng vẫn giữ những tư tưởng truyền từ đời trước qua đời sau nên những người phụ nữ Dani chỉ biết nghe theo như một mệnh lệnh tối cao. Họ như những cư dân thời đồ đá, sống ẩn mình ở một thế giới riêng biệt và có lẽ sẽ không thay đổi tập tục của mình cho tới cả ngàn năm sau. Người dân nơi đây cho rằng chỉ có cắt đi đốt ngón tay trên cùng mới có thể bày tỏ được lòng đau xót, tiếc thương lẫn thành kính tới người đã khuất.
Dù vô cùng đau đớn và nguy hiểm, song phong tục này đã được người Dani duy trì trong hàng nghìn năm nay và không có ý định thay đổi hay bỏ đi.
Rung ron bo toc co hu tuc cat dot ngon tay khi nguoi than mat-Hinh-2
Nhà càng có nhiều người mất, họ càng phải cắt bớt thêm đốt tay.  
Không chỉ thực hiện việc loại bỏ một đốt ngón tay, người phụ nữ tộc Dani xưa kia còn phải cắt một bên tai hay các bộ phận khác trên cơ thể nếu gia đình họ có quá nhiều người thân qua đời. Trong suốt thời gian diễn ra nghi thức ma chay, họ phải trát bùn lên cơ thể, lên mặt và đưa người đã chết về nơi an nghỉ trong khi những vết thương vẫn còn rỉ máu.
Sau khi bị cắt ngón tay, những người phụ nữ Dani phải chịu nỗi đau thể xác lẫn tinh thần trong âm thầm. Khoảnh khắc họ vật lộn với ngón tay bị cụt đốt cũng không được để cho ai biết. Họ phải lao vào công việc nội trợ, chăm con ngay lập tức mà chẳng được dưỡng vết thương. Người phụ nữ Dani cho rằng nỗi đau thể xác này chẳng nhằm nhò gì so với việc mất đi người thân trong gia đình.
Rung ron bo toc co hu tuc cat dot ngon tay khi nguoi than mat-Hinh-3
Xác ướp trăm tuổi của Agat Mamete Mabel - thủ lĩnh từng cai trị bộ tộc khoảng 250 năm trước. 
Ngoài ra, người dân tộc Dani còn có một hủ tục ghê rợn khác là ướp xác người đã khuất. Họ từng có nghi thức ướp xác tù trưởng bằng cách hun khói từ 1 - 3 tháng, khiến xác của vị này chuyển màu đen bóng. Hiện nay, cách ướp xác đặc biệt này đã bị thất truyền và người Dani chỉ còn lưu giữ vài thi thể đặc biệt của những vị tù trưởng có công với tộc. Dù sống cách xa thế giới hiện đại nhưng người dân tộc này khá thân thiện với các du khách. Tuy nhiên, sự tiếp xúc này cũng không thể thay đổi được những hủ tục ghê rợn mà người phụ nữ Dani phải chịu.

Phong tục xăm mặt kỳ lạ của bộ tộc ở Myanmar

Những người phụ nữ của ba bộ tộc Chin, Magan và Muun ở phía tây nam Myanmar, có phong tục xăm mặt như một biểu tượng của cái đẹp.

Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar

Thời xưa, các người phụ nữ lớn tuổi của bộ tộc Chin, Magan và Muun ở phía tây nam Myanmar coi phong tục xăm mặt như là một biểu tượng của vẻ đẹp.

Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-2
Mỗi hình xăm trên khuôn mặt đều mang một biểu tượng riêng.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-3
Hình xăm trên khuôn mặt của phụ nữ bộ tộc Chin không nổi bật bằng hình xăm của phụ nữ dân tộc Muun và Magan.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-4
Được biết, phong tục kỳ lạ này bắt nguồn từ thế kỷ thứ 11 khi các thiếu nữ xăm mặt để tránh bị vua chúa bắt làm nô lệ.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-5
Các hình xăm khiến phụ nữ trở nên kỳ dị.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-6
Cận cảnh một hình xăm trở thành một biểu tượng của vẻ đẹp.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-7
Cụ bà Pa Late phải mất 3 ngày mới xăm thành công gương mặt toàn màu đen.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-8
Phụ nữ dân tộc Chin có hình xăm nhỏ và tinh tế hơn.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-9
Hình xăm trên khuôn mặt được làm bằng hỗn hợp mỡ lợn, mật bò và một số loài cây ở địa phương.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-10
Hầu hết những người phụ nữ lớn tuổi ở đây đều sở hữu một chiếc tẩu trên tay.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-11
Cuộc sống của họ nơi đây chỉ xoay quanh việc lấy nước và thực phẩm.
Phong tuc xam mat ky la cua bo toc o Myanmar-Hinh-12
Ngày nay, thế hệ trẻ không còn thực hiện phong tục này do chính quyền địa phương đã ra lệnh cấm và phạt nặng. Ảnh: IT. 

“Cậu bé rừng xanh” ngoài đời thực và cái kết bi thảm

Được tìm thấy sau khoảng thời gian sống cùng bầy sói trong rừng rậm ở Ấn Độ, người đàn ông chưa kịp tái hòa nhập xã hội loài người thì qua đời.

Cuốn tiểu thuyết The Jungle Book của nhà văn Rudyard Kipling từ lâu đã nổi tiếng trên khắp thế giới. Cuốn tiểu thuyết này kể về Mowgli, một cậu bé bị cha mẹ bỏ rơi và được bầy sói nuôi dưỡng. Mặc dù được dạy về cách sống của thế giới động vật nhưng cậu chưa bao giờ học cách tương tác với người khác.

Tiểu thuyết nổi tiếng của nhà văn Rudyard Kipling sau này đã được Disney chuyển thể thành nhiều bộ phim, với mục đích truyền tải thông điệp về sự hòa hợp giữa nền văn minh nhân loại và thiên nhiên. Tuy nhiên, ít người biết rằng The Jungle Book có thể được viết dựa trên những sự kiện có thật...

Bộ tộc ở sa mạc Sahara, phụ nữ được phép có nhiều bạn tình

Bộ tộc Tuareg sống rải rác ở sa mạc Sahara trong suốt hàng ngàn năm qua và duy trì nhiều tập tục độc đáo. Đặc biệt, phụ nữ bộ lạc này được phép có nhiều bạn tình, giữ tất cả tài sản sau ly hôn.

Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh

Bộ tộc Tuareg còn được gọi với biệt danh "những người xanh giữa sa mạc”. Trong nhiều thế kỷ qua, bộ lạc du mục Tuareg đã đi khắp sa mạc Sahara, sống rải rác từ Libya cho đến Algeria, Niger và Mali của châu Phi.

Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-2
Một trong những tập tục đặc biệt của bộ tộc này là mặc dù bộ lạc theo đạo Hồi, nhưng phụ nữ không phải đội khăn che mặt, đàn ông mới phải làm vậy.
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-3
Trước khi kết hôn, những cô gái người Tuareg có thể có nhiều bạn tình. Họ có thể thoải mái qua đêm với người đàn ông trong bộ lạc miễn là hai bên có tình cảm với nhau.
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-4
Vào ban đêm, người đàn ông sẽ cưỡi lạc đà đến chỗ người yêu. Họ sẽ có một đêm mặn nồng bên nhau. Dù biết tình nhân của con gái đến nhưng gia đình sẽ coi như không biết.
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-5
Trước khi mặt trời mọc vào sáng hôm sau, người đàn ông phải rời khỏi chỗ ở của cô gái. Sau đó, cô gái trong bộ tộc Tuareg có thể có quan hệ tình ái với những bạn tình khác mà không vấp phải chỉ trích.
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-6
Khi quyết định lấy một người đàn ông làm chồng, cô gái sẽ tuyên bố với mọi người và mở tiệc. Khi trở thành một gia đình, người chồng phải nghe theo vợ.
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-7
Điều này xuất phát từ việc phụ nữ bộ tộc Tuareg nắm trong tay nhiều quyền lực và nhiều tài sản. 
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-8

Ở bộ tộc Tuareg, người chồng không thể để con cái theo họ của mình. Thay vào đó, các con sẽ theo họ mẹ.

Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-9
Nếu ly hôn thì người vợ sẽ được giữ phần lớn của cải cũng như con cái. Trong khi đó, người đàn ông sẽ trở về nhà bố mẹ đẻ và chỉ được mang theo lạc đà.
Bo toc o sa mac Sahara, phu nu duoc phep co nhieu ban tinh-Hinh-10
Thêm nữa, đàn ông trong bộ tộc Tuareg không bao giờ ăn trước mặt những người phụ nữ mà không phải vợ, tình nhân hay các nữ trưởng bối. Ảnh: IT. 

Đọc nhiều nhất

Tin mới