Cầu nguyện

Cầu nguyện ơn trên Tam bảo gia hộ không phải là sự cầu xin suông...

HỎI: Tôi là Phật tử, biết đạo Phật dạy không tham cầu. Nhưng mỗi lần đi chùa hay khi khấn nguyện trước bàn thờ Phật ở nhà, ngoài việc cầu mong sức khỏe, tôi còn cầu nguyện Tam bảo gia hộ cho tôi được gặp người có đạo tâm và có duyên lành để được quen biết, yêu thương nhau trong cuộc đời. Tôi không biết có phạm lỗi khi khấn nguyện như thế không?
(NHƯ HẢO, nguyenphuc_nhuhao@yahoo.com)
ĐÁP:
Bạn Như Hảo thân mến!
Đúng là Phật dạy không tham cầu phi pháp, luôn nỗ lực phấn đấu để chuyển hóa những dục vọng và tham muốn vị kỷ thấp hèn, nhưng đồng thời, Phật cũng dạy người Phật tử phải cầu mong hướng thiện, mong muốn ngày một tăng trưởng phước đức, thăng hoa tâm linh, thành tựu giác ngộ và giải thoát (dục như ý túc).
Ảnh minh họa.
 Ảnh minh họa.
Theo đạo Phật, sự cầu nguyện ơn trên Tam bảo gia hộ không phải là sự cầu xin suông như dân gian hay khẩn cầu thần linh “ban phúc, giáng họa”, mà đó chính là sự mong ước, phát nguyện dấn thân hướng thiện để chuyển hóa ba nghiệp nhằm gặt hái quả lành. Trọng tâm của nội dung cầu nguyện là mong Tam bảo soi sáng, hướng đạo cho mình để làm chủ tâm ý, biết rõ điều gì nên làm và không nên làm, nhờ đó mà thành tựu phước báo mọi sự đều cát tường như ý.
Cho nên việc bạn cầu mong sức khỏe, bình an gia đạo, gặp người bạn đời có đạo tâm để xây dựng tương lai hạnh phúc là những mong cầu chính đáng, thánh thiện và nên làm.
Chúc bạn tinh tấn!

Phật giáo cầu nguyện cho hòa bình của đất nước

(Kienthuc.net.vn) - Trước khi diễn ra đại hội Phật giáo, sáng sớm 23/11, Chư tôn đức giáo phẩm Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã cùng nhau cầu nguyện tại chùa Quán Sứ (Hà Nội).

Chứng minh lễ cầu nguyện là đức Pháp chủ Thích Phổ Tuệ cùng chư tôn đức thuộc Hội đồng Chứng minh và Hội đồng Trị sự và đông đảo đại biểu tham dự đại hội.

Tại buổi lễ, chư tôn đức đã cùng cầu nguyện cho quốc thái dân an, sự hòa bình cho đất nước. Đây là buổi lễ tâm linh có giá trị khá lớn đối với những người con Phật

Hai mặt Đời và Đạo

Sống làm sao cho cuộc đời trở nên đáng sống, có ý nghĩa, có lý tưởng, có thương yêu hiểu biết thì đó là Ðời Ðạo.

Còn như chạy theo Ðạo mà quan niệm hẹp hòi, bảo thủ cố chấp, không khoan dung độ lượng thì đó là Ðạo Ðời.

Nếu gặp nghịch duyên hãy nghĩ đến nhân-quả

“Hãy ví khổ như rác và hạnh phúc như những đóa hoa… Chuyển hóa khổ đau chính là biết cách biến rác trở lại thành hoa”.

May mắn thay, niềm tin nơi Đức Phật chẳng biết tự bao giờ đã luôn ở trong tôi. Có lẽ bắt nguồn từ những ngày còn nhỏ được ba dẫn lên chùa lễ Phật, được nghe lời kinh tiếng kệ của quý thầy, tiếng chuông trống Bát-nhã vang lên mỗi khi bước chân vào cổng chùa.

Đọc nhiều nhất

Tin mới