Nàng dâu xinh đẹp nào giúp vương triều hóa giải lời nguyền hơn 400 năm?

Sở hữu nhiều đất đai và tài sản nhưng những vị vua của triều đại Wadiyar lại bị ám ảnh bởi một lời nguyền đeo bám suốt 400 năm.

Lời nguyền 400 năm

Tại Ấn Độ, nơi được biết đến là một trong những cái nôi lâu đời của nền văn minh nhân loại cho đến nay vẫn còn nhiều điều bí ẩn, hấp dẫn, thu hút hàng triệu người tìm hiểu và khám phá. Ít ai biết rằng các vương triều ở Ấn Độ dù mất đi quyền lực khi đất nước giành độc lập năm 1947 nhưng các maharaja (vua) ngày nay vẫn rất giàu có và đầy ảnh hưởng.

Trong số đó, không thể không nhắc đến Wadiyar, gia đình hoàng gia duy nhất ở Ấn Độ đã cai trị hợp pháp một đế chế kéo dài 5 thế kỷ. Hiện tại, các thành viên của triều đại Wadiyar vẫn có cuộc sống vương giả tại cung điện nguy nga ở Mysore. Đặc biệt, gia tộc này còn nổi tiếng với lời nguyền đeo bám họ hơn 400 năm qua với nỗi ám ảnh không có con nối dõi.

Theo đó vào năm 1612, vùng đất Mysore dưới triều đại của Đế chế Vijayanagara đã được cai trị bởi vua Tirumalaraja. Tuy nhiên, nhà vua sau đó không may mắc một căn bệnh hiểm nghèo khiến sức khỏe của ông bị suy kiệt. Lợi dụng cơ hội đó, một thế lực đã lên kế hoạch giết nhà vua để phế truất ngôi vị.

Thế lực đó chính là gia tộc Wadiyar. Sau khi tiếp quản Vương quốc Mysore, các thành viên của Wadiyar đã giết người thừa kế của vua Tirumalaraja và giam giữ các thành viên còn lại cùng những cận thần khác. Cho đến một ngày, lợi dụng thời điểm lính canh đổi gác, Alamelamma, vợ của cựu vương Tirumalaraja đã quyết định bỏ trốn và mang theo tất cả các đồ trang sức quý giá của hoàng gia cũng như giấy tờ quan trọng.

Nang dau xinh dep nao giup vuong trieu hoa giai loi nguyen hon 400 nam?

Vua Tirumalaraja và Hoàng hậu Alamelamma.

Sau khi phát hiện cựu Hoàng hậu trốn thoát, tân vương của triều đại Wadiyar đã phái binh lính đuổi theo, tịch thu tất cả tài sản mà người phụ nữ này mang đi. Sợ mình sẽ bị sát hại và những vật báu hoàng gia bị kẻ thù cướp lấy, Alamelamma đã tự sát bằng cách nhảy xuống sông Cauvery cùng tất cả mọi thứ bà mang bên mình.

Những người chứng kiến sự việc sau đó kể lại rằng, trước khi nhảy xuống sống tự vẫn, Alamelamma đã đưa ra một lời nguyền đó là triều đại Wadiyar ở Mysore sẽ mãi mãi không có hậu duệ nối dõi. Và trên thực tế, lời nguyền này đã ứng nghiệm một cách kỳ lạ, trở thành nỗi ám ảnh của cả một gia tộc hơn 400 năm qua.

Kể từ đó, các đời vua đều không có con trai nối dõi, họ đành nhận nuôi những đứa trẻ khác trong đại gia đình để làm người nối ngôi sau này. Vào tháng 12/2013, nhà vua Srikantadatta Narasimharaja Wadiyar, 60 tuổi đã qua đời mà không có con trai thờ tự. Cuối cùng, Yaduveer Krishnadatta, cháu trai của quốc vương quá cố trở thành vị vua thứ 27 của triều đại Wadiyar tại miền nam Ấn Độ.

Lời nguyền chấm dứt

Vào năm 2016, Vua trên danh nghĩa của triều đại Wadiyar đã kết hôn với công chúa một vương triều khác tại cung điện hoàng gia. Đó là công chúa Trishika Kumari, con gái vua Dungarpur ở bang miền bắc Rajasthan.

Hôn lễ xa hoa của cặp đôi kéo dài 3 ngày trong sự chúc phúc của người dân. Họ là đôi bạn thanh mai trúc mã và được đánh giá là xứng đôi vừa lứa. Khoảng 1.000 khách mời đã dự lễ cưới hoàng gia và hơn 2.500 người được mời tới dự tiệc chiêu đãi tổ chức vào buổi tối.

Nang dau xinh dep nao giup vuong trieu hoa giai loi nguyen hon 400 nam?-Hinh-2
Nang dau xinh dep nao giup vuong trieu hoa giai loi nguyen hon 400 nam?-Hinh-3

Đám cưới xa hoa của cặp đôi hoàng gia.

Vào tháng 12/2017, cặp đôi hoàng gia đã vỡ òa trong hạnh phúc khi họ đón bé trai đầu lòng. Sự ra đời của cậu bé được coi như là một dấu mốc quan trọng chấm dứt lời nguyền đeo bám triều đại Wodeyar. Lần đầu tiên, một nhà vua trị vì có con trai ruột nối dõi.

Hoàng tử nhỏ hiện đã hơn 2 tuổi, điển trai và chững chạc khiến mọi người vô cùng phấn khởi. Đặc biệt, Hoàng hậu Trishika Kumari được coi là "vị cứu tinh" của gia đình chồng khi cô sinh được một bé trai kháu khỉnh. Trishika Kumari rất được lòng người dân khi cô không chỉ sở hữu vẻ ngoài xinh đẹp mà Hoàng hậu trẻ tuổi này còn tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng, được dân chúng tin yêu.

Có thể thấy rằng, dù có cuộc sống vương giả, dư thừa nhưng không phải gia tộc nào cũng cảm thấy hạnh phúc. Không một ai dám chắc lời nguyền 400 năm ấy thực sự có tồn tại hay không hay đó chỉ là những lời đồn thổi truyền từ đời này sang đời khác. Tuy nhiên, câu chuyện về triều đại Wodeyars không thể có người nối dõi đã trở thành một trong những điều bí ẩn, hấp dẫn nhất thế giới.

Nang dau xinh dep nao giup vuong trieu hoa giai loi nguyen hon 400 nam?-Hinh-4
Khoảnh khắc hạnh phúc của Hoàng hậu xinh đẹp khi hạ sinh con trai đầu lòng.

Ám ảnh bộ kimono khiến thủ đô Tokyo xưa bị thiêu rụi

(Kiến Thức) - Bộ kimono Meireki được cho là nguyên nhân gây ra trận hỏa hoạn tại thành Edo ở Nhật Bản ngày 2/3/1657 khiến khoảng 100.000 người thiệt mạng. 

Am anh bo kimono khien thu do Tokyo xua bi thieu rui
 Cho đến nay, nhiều người biết đến câu chuyện về một bộ kimono bí ẩn bị nguyền rủa được cho là khởi nguồn của vụ hỏa hoạn tại thành Edo ở Nhật Bản (hiện là thủ đô Tokyo) xảy ra 360 năm trước.

Hóa giải lời nguyền đá nổi lưu truyền bao năm ở Hải Phòng

Người làng Xuân La (Kiến Thụy, Hải Phòng) bấy lâu vẫn kể câu chuyện về lời nguyền đá nổi gắn liền với vị tiến sĩ Ngô Thái Cẩn. Không rõ thực hư ra sao, nhưng rất nhiều năm, làng Xuân La không ai đỗ đạt hay làm to được.

Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong
 Các cụ cao niên ở thôn Xuân La, xã Thanh Sơn, huyện Kiến Thuỵ, TP. Hải Phòng vẫn thường kể câu chuyện về lời nguyền đá nổi
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-2
 Chuyện kể rằng, ngày ấy trong làng có một chàng thanh niên tên Ngô Thái Cẩn, nhà nghèo, bố thì mất sớm còn mẹ lại ốm đau bệnh tật liên miên nên Ngô Thái Cẩn phải đi ở đợ để lấy tiền nuôi mẹ. Khi mẹ chết, ngay đến một đồng để ma chay cho mẹ cũng không có, cực chẳng đã Ngô Thái Cẩn phải cầm mảnh đất cùng căn nhà do tổ tiên để lại để lấy tiền lo tang lễ cho mẹ. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-3
 Nhưng chữ nghĩa thì không biết nên văn tự cũng không biết viết, ông bị trưởng bạ (chức cai dịch chuyên lo sổ cách điền bạ ở làng) miệt thị, khinh bỉ. Quá uất ức, Ngô Thái Cẩn quyết tâm dùi mài kinh sử, học đêm học ngày, có nhiều khi người trong làng thấy Ngô Thái Cẩn vừa đi vừa học. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-4
 Kỳ thi năm ấy ông đỗ tiến sĩ. Khi Ngô Thái Cẩn vinh quy bái tổ về quê, có loa của triều đình về báo nhưng các chức sắc cùng dân trong làng không ai tin, chẳng ai ra nghênh đón tiến sĩ. Giận người làng quá coi thường mình nên Ngô Thái Cẩn bực tức bỏ đi. Đi qua quán đá đến ao Lĩnh trong làng ông lấy chiếc dây thừng buộc hòn đá rồi ném xuống ao. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-5
  Ông nguyền: “Bao giờ hòn đá này nổi, làng Xuân La mới nên người”. Sau đó ông bỏ sang khu đất cạnh làng (nay là làng Cẩm La) chiêu dân lập ấp. Khi ông mất, dân làng Cẩm La lập ông là thành hoàng làng và lấy ngày 6 tháng giêng hàng năm là ngày giỗ của ông.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-6
 Cũng kể từ ấy cái sự học hành của làng Xuân La chìm trong tăm tối, con em trong làng dù có học giỏi đến mấy nhưng khi đi thi đều trượt. Bao nhiêu năm con em sĩ tử trong làng chán nản chẳng ai muốn học, bởi có chăm chỉ đến mấy thì công sức cũng đổ xuống sông xuống biển.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-7
 Không biết nguyên nhân là vì đâu, lúc này mọi người mới nhớ tới lời nguyền về hòn đá của Ngô Thái Cẩn. Dân trong làng cứ bàn tán nhau mãi, người tín tâm thì cho rằng tất cả là tại lời nguyền cay nghiệt kia. Chẳng biết có thật hay không nhưng bao năm rồi làng Xuân La không ai đỗ đạt hay làm to được.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-8
 Theo ông Ngô Quang Khoát, thành viên ban quản lý Văn Miếu Xuân La, nguyên Phó Trưởng phòng văn hóa huyện Kiến Thụy kể lại: Năm 1997, trời làm hạn hán, cái ao mà người dân trong làng thường múc nước để tưới rau cũng bị khô cạn. Người trồng rau phải vét đáy ao thành những cái nhói sâu 1, 2 mét mới có nước tưới rau. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-9
 Trong khi đào vét đáy ao thì ông Vũ Văn Hoạt, một người dân trong làng đào được tảng đá hình trụ cao hơn 1m, bốn mặt rộng 0,25m đều có khắc nhiều chữ nho. Thấy vậy mọi người mới nhờ người đọc hộ và biết được đây là một văn bia ghi chép danh tính 14 vị tiến sỹ nho học của huyện Nghi Dương đỗ đại khoa từ đời vua Lê Hồng Đức lại đây. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-10
 Biết là một di vật quý, minh chứng cho tinh thần hiếu học, tôn sư trọng đạo, quý trọng hiền tài của quê hương nên ông Ngô Quang Khoát đã tìm gặp cụ Đào Văn Thảo (nguyên là cán bộ sở văn hóa thành phố) để hỏi về nội dung hai bia trên mà cụ ghi chép được trong cuộc khảo sát năm 1977. Cụ Thảo giải thích rằng đây là một văn miếu duy nhất của Hải Phòng, giữ vị trí như một trường thi của nhà Mạc. Trong 14 tiến sỹ của huyện Nghi Dương xưa có hai vị là người làng Xuân La, đó là Ngô Thái Cẩn, và Bùi Tổ Trứ.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-11
 Sau khi biết rõ lai lịch của văn bia, ông Ngô Quang Khoát cùng bà Chung Thị Dán, bà Nguyễn Thị Xòa đã vận động bà con trong xóm dựng chiếc am nhỏ trên nền Văn Miếu cũ che mưa nắng cho cây thạch trụ và lập hai bài vị tiến sỹ của làng để tưởng nhớ như là một sự tri ân các bậc hiền tài. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-12

Không ai biết được sự chính xác của câu chuyện mà các cụ cao niên vẫn kể cho con cháu nghe nhưng dân trong làng tin lắm, họ tin vào lời nguyền đá nổi và nhất là sau khi có những chuyện kỳ lạ khác nữa xảy ra. Đó là chuyện mùa thi sau khi người ta tìm thấy cây thạch trụ thì bỗng nhiên trong làng có mấy em đỗ vào đại học, rồi câu chuyện về con gái của một bác sỹ thú y. 

Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-13

Cô bé học giỏi nhưng lận đận về đường thi cử, đã mấy năm chăm chỉ đèn sách mà đi thi trượt vẫn hoàn trượt. Vị bác sỹ này cũng tìm đủ mọi cách, cho con ôn luyện thi ở khắp những địa chỉ có tiếng trong thành phố nhưng vẫn không có kết quả. Đang lúc nản trí thì ông gặp một người bạn, sau khi nghe bạn kể xong về Văn Miếu ông về nhà sắm lễ lên Văn Miếu thành tâm cầu khấn. Quả nhiên năm đó con gái ông đỗ đại học với số điểm cao chót vót. Tiếng thơm Văn Miếu bắt đầu lan tỏa từ đấy.

Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-14
 Văn Miếu Xuân La nằm ở phía Tây Nam Núi Đối thuộc địa phận thôn Xuân La, xã Thanh Sơn, huyện Kiến Thụy, TP. Hải Phòng, được xây dựng từ thế kỷ thứ 15, cách đây đã hơn 400 năm. Vào thế kỷ 16, nhà Mạc lấy Nghi Dương làm kinh đô thứ 2 (gọi là Dương Kinh). Văn miếu Xuân La được coi là một trường thi lớn của Dương Kinh, kinh đô ven biển. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-15
 Văn miếu xưa có quy mô khang trang và sầm uất nhất vùng: Tòa điện thánh cột xà bằng đá, có tượng thánh Khổng Tử và Tứ Phối (Nhan Tử, Mạnh Tử, Tăng Tử và Tư Tử) cũng bằng đá cẩm thạc cao to như người thật. Tòa tiền tế 5 gian gỗ lim chạm khắc cầu kỳ, có hoành phi câu đối sơn thếp rực rỡ. Bên tả có nhà bia tiến sỹ đặt lên lưng rùa. Bên hữu là nhà hội tư văn. Trước cửa Miếu có hồ hình bán nguyệt, xung quanh trồng nhiều cây cổ thụ bốn mùa xanh tươi, chim hót ríu rít suốt ngày. Theo văn bia được tìm thấy thì từ thời Chánh Hòa (1680) quan lộ, quan phủ vẫn về tế ở Miếu.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-16
Năm 1947 thực hiện tiêu thổ kháng chiến, làng dỡ tòa nhà tiền tế và nhà hai bên giải vũ, đốn chặt hết cây, chỉ để lại điện thánh. Năm 1951 giặc Pháp bắn pháo từ Kiến an về làm sập Văn Miếu nhưng 5 pho tượng đá và 2 văn bia vẫn nguyên vẹn đứng trên nền Miếu. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-17
 Năm 1977, đoàn cán bộ văn hóa thành phố Hải Phòng khảo sát, nghiên cứu văn bia Hán Nôm về Văn Miếu đọc bia rồi dập bản mang đi. Mấy tháng sau, Sở văn hóa thuê người đào 2 bia của Văn Miếu đem về bảo tàng thành phố. Từ đó Văn Miếu Xuân La chỉ còn là một gò hoang cỏ mọc, nhân dân vỡ đất trồng rau. Năm 1997, sau khi tìm được cây thạch trụ dưới đáy ao, Văn Miếu Xuân La bắt đầu được phục dựng lại.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-18
 Hiện Văn miếu Xuân La được xây dựng lại trên nền đất cũ rộng 1.800m2, gồm 1 cung thánh 2 tầng mái đao, lợp ngói vẩy cá; toà văn thánh 3 gian thờ Khổng Tử ở chính giữa, 2 bên tả và hữu thờ bia ghi văn thánh kiến trúc theo kiểu thuận chồng, mái ngoài bít nóc đao cong, lợp ngói vẩy. Tháng 8/2010, Văn Miếu Xuân La được xếp hạng di tích lịch sử văn hóa cấp thành phố.

Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-19
 Cũng theo ông Ngô Quang Khoát, kể từ khi phục dựng đến nay, phần lớn kinh phí để xây dựng, mở mang Văn Miếu đều do bà con nhân dân địa phương và các mạnh thường quân đóng góp. Hiện, đang xây dựng văn quán đường, là nơi diễn ra các hoạt động khuyến học khuyến tài. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-20
 Tháng 8/2010, Văn Miếu Xuân La được xếp hạng di tích lịch sử văn hóa cấp thành phố. 
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-21
 “Mặc dù còn gặp nhiều khó khăn do nguồn kinh phí hỗ trợ có hạn từ thành phố, nhưng với sự ủng hộ, tin tưởng của bà con quê hương, chúng tôi sẽ cố gắng kêu gọi, vận động tài trợ để xây dựng Văn Miếu ngày một khang trang hơn”, ông Ngô Quang Khoát chia sẻ thêm.
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-22
Văn Miếu Xuân La bây giờ là nơi tụ họp của nhiều hoạt động văn hóa giàu tính nhân văn như tổ chức giao lưu, bình thơ, triển lãm thư pháp, cho chữ đầu xuân, khuyến học khuyến tài...  
Hoa giai loi nguyen da noi luu truyen bao nam o Hai Phong-Hinh-23
 Hàng năm đến mùa thi cử, các học sinh, sinh viên lại tìm về Văn Miếu dâng hương tưởng nhớ tri ân các tiên hiền, tâm nguyện thành danh. Văn Miếu Xuân La thực sự trở thành điểm sáng văn hóa của huyện Kiến Thụy cũng như TP Hải Phòng.


Thị trấn “quỷ ám” rùng rợn - nơi người dân không dám gọi thẳng tên

(Kiến Thức) - Nằm ở miền nam Italy, Colobraro được biết đến là thị trấn "quỷ ám" rùng rợn, khét tiếng ở châu Âu. Người dân địa phương không dám gọi thẳng tên Colobraro vì lo sợ nếu gọi sẽ bị "ma quỷ" đeo bám, hành hạ và gặp chuyện xui xẻo.

Thi tran “quy am” rung ron - noi nguoi dan khong dam goi thang ten
 Thị trấn "quỷ ám" Colobraro ở miền nam Italy là địa điểm gắn liền với những câu chuyện rùng rợn, bí ẩn và khó lý giải. Thậm chí, người ta còn cho rằng, Colobraro bị nguyền rủa nên không bao giờ gọi tên thị trấn này. 

Đọc nhiều nhất

Tin mới