Được gọi là onna bugeisha, những nữ samurai chiến đấu quả cảm này là một phần không thể thiếu trong lịch sử quân sự của Nhật Bản.Họ là thành viên của tầng lớp bushi (chiến binh) ở Nhật Bản thời phong kiến, được huấn luyện cách sử dụng vũ khí để bảo vệ hộ gia đình, gia đình và danh dự của họ trong thời chiến.Các nữ samurai cũng có một sự hiện diện quan trọng trong văn học Nhật Bản, với Tomoe Gozen và Hangaku Gozen là những ví dụ nổi tiếng và có ảnh hưởng đại diện cho onna-musha (nữ chiến binh Nhật Bản).Nữ chiến binh không phải là hiếm ở Nhật Bản thời phong kiến. Onna-musha sống trong một nền văn hóa chiến tranh và có truyền thống học hỏi những kỹ năng không thể thiếu trong võ thuật, bắn cung và cưỡi ngựa.Các trận chiến thời Sengoku thường diễn ra dưới hình thức bao vây, trong đó cả gia đình sẽ chiến đấu để bảo vệ lâu đài, vì vậy phụ nữ cũng cần phải có khả năng bảo vệ gia đình, con cái và chính mình.Bức tranh có tựa đề Boki ekotoba, có niên đại năm 1351, vẽ một người phụ nữ mặc áo giáp, trang bị naginata và cung tên. Thủ tướng Toin Kinkata đã ghi lại một nhật ký về "kỵ binh chủ yếu là nữ", nói rằng họ có nguồn gốc ở miền tây Nhật Bản... điều này cho thấy rằng phụ nữ từ phía tây có nhiều khả năng phục vụ trong chiến đấu hơn các thành phố thủ đô.Trong thời kỳ Sengoku, có một số lời kể về việc phụ nữ tích cực chiến đấu trên chiến trường, chẳng hạn như trường hợp của Myōrin, người đã truyền cảm hứng cho người dân chiến đấu chống lại 3.000 binh lính Shimazu.Một số lời kể khác về Akai Teruko, người trở nên nổi tiếng vì đã chiến đấu cho đến khi bà 76 tuổi và được mệnh danh là "Người phụ nữ mạnh nhất trong thời Chiến Quốc".Phụ nữ Nhật Bản thường được giáo dục chỉ để trở thành vợ và mẹ. Mặc dù hầu hết phụ nữ đều biết về chính trị, võ thuật và ngoại giao, nhưng họ không được phép kế vị lãnh đạo gia tộc.Tuy nhiên, đã có những trường hợp ngoại lệ. Ii Naotora nắm quyền lãnh đạo gia tộc sau cái chết của tất cả những người đàn ông trong gia đình họ Ii; những nỗ lực của cô ấy với tư cách là một nhà lãnh đạo đã khiến gia tộc của cô ấy trở nên độc lập, nhờ đó cô ấy trở thành một daimyō (lãnh chúa).Có nhiều trường hợp khác mà phụ nữ quý tộc có ảnh hưởng chính trị lớn trong thị tộc của họ, thậm chí đến mức họ trở thành thủ lĩnh trên thực tế.Mời quý độc giả xem video: Ấn tượng nữ Công an Thủ đô khổ luyện võ thuật trên thao trường.
Được gọi là onna bugeisha, những nữ samurai chiến đấu quả cảm này là một phần không thể thiếu trong lịch sử quân sự của Nhật Bản.
Họ là thành viên của tầng lớp bushi (chiến binh) ở Nhật Bản thời phong kiến, được huấn luyện cách sử dụng vũ khí để bảo vệ hộ gia đình, gia đình và danh dự của họ trong thời chiến.
Các nữ samurai cũng có một sự hiện diện quan trọng trong văn học Nhật Bản, với Tomoe Gozen và Hangaku Gozen là những ví dụ nổi tiếng và có ảnh hưởng đại diện cho onna-musha (nữ chiến binh Nhật Bản).
Nữ chiến binh không phải là hiếm ở Nhật Bản thời phong kiến. Onna-musha sống trong một nền văn hóa chiến tranh và có truyền thống học hỏi những kỹ năng không thể thiếu trong võ thuật, bắn cung và cưỡi ngựa.
Các trận chiến thời Sengoku thường diễn ra dưới hình thức bao vây, trong đó cả gia đình sẽ chiến đấu để bảo vệ lâu đài, vì vậy phụ nữ cũng cần phải có khả năng bảo vệ gia đình, con cái và chính mình.
Bức tranh có tựa đề Boki ekotoba, có niên đại năm 1351, vẽ một người phụ nữ mặc áo giáp, trang bị naginata và cung tên. Thủ tướng Toin Kinkata đã ghi lại một nhật ký về "kỵ binh chủ yếu là nữ", nói rằng họ có nguồn gốc ở miền tây Nhật Bản... điều này cho thấy rằng phụ nữ từ phía tây có nhiều khả năng phục vụ trong chiến đấu hơn các thành phố thủ đô.
Trong thời kỳ Sengoku, có một số lời kể về việc phụ nữ tích cực chiến đấu trên chiến trường, chẳng hạn như trường hợp của Myōrin, người đã truyền cảm hứng cho người dân chiến đấu chống lại 3.000 binh lính Shimazu.
Một số lời kể khác về Akai Teruko, người trở nên nổi tiếng vì đã chiến đấu cho đến khi bà 76 tuổi và được mệnh danh là "Người phụ nữ mạnh nhất trong thời Chiến Quốc".
Phụ nữ Nhật Bản thường được giáo dục chỉ để trở thành vợ và mẹ. Mặc dù hầu hết phụ nữ đều biết về chính trị, võ thuật và ngoại giao, nhưng họ không được phép kế vị lãnh đạo gia tộc.
Tuy nhiên, đã có những trường hợp ngoại lệ. Ii Naotora nắm quyền lãnh đạo gia tộc sau cái chết của tất cả những người đàn ông trong gia đình họ Ii; những nỗ lực của cô ấy với tư cách là một nhà lãnh đạo đã khiến gia tộc của cô ấy trở nên độc lập, nhờ đó cô ấy trở thành một daimyō (lãnh chúa).
Có nhiều trường hợp khác mà phụ nữ quý tộc có ảnh hưởng chính trị lớn trong thị tộc của họ, thậm chí đến mức họ trở thành thủ lĩnh trên thực tế.
Mời quý độc giả xem video: Ấn tượng nữ Công an Thủ đô khổ luyện võ thuật trên thao trường.