Đồng Khánh, Khải Định: Hai cha con vua bù nhìn (2)

(Kiến Thức) - Cũng giống như vua cha, Khải Định làm vua, nghĩa là... không phải làm gì cả, chỉ thỏa thích ăn chơi.

Dòng giống của vua bù nhìn
Đồng Khánh theo ý Pháp nhiều lần viết thư dụ dỗ vua Hàm Nghi (là em ông ta) ra đầu hàng, nhưng bị Hàm Nghi thẳng thừng khước từ. Đối với nhân dân và các sĩ phu, Đồng Khánh chẳng có một chút uy tín nào. Ông ta được Pháp bố trí cho ra Bắc Hà để lấy lòng dân chúng, nhưng bị dư luận phản ứng gay gắt, nên đến Quảng Bình thì lấy cớ ốm đau trở về Kinh.
Cuộc đời làm vua bù nhìn của Đồng Khánh cũng chẳng kéo dài được bao lâu. Lên ngôi năm 1885, đến năm 1889 thì chết, năm ấy mới 25 tuổi.
Đồng Khánh chết đi, con là Bửu Đảo mới lên bốn tuổi không thể nối ngôi. Hai vua tiếp theo là Thành Thái và Duy Tân đều là hai vị vua có tinh thần chống thực dân Pháp và đều bị Pháp bắt đi đầy biệt xứ. Lần này, giặc Pháp tìm mọi cách gây sức ép không muốn ngôi vua rơi vào "một hệ phái hai lần gây thất vọng" đối với chúng.
Chúng muốn sử dụng dòng giống của vua bù nhìn Đồng Khánh để dễ sai bảo. Nhưng bấy giờ theo tập tục truyền ngôi, Bửu Đảo bị vướng một điều kiện: Chưa có con nối dõi.
Ông hoàng này nổi tiếng ăn chơi trác táng chốn kinh thành. Mê mải bài bạc sát phạt đến nỗi nhiều lần cháy túi, phải chuộc bằng cách để lại ba tên lính hầu. Là con rể của đại thần Trương Như Cương, nhiều lần ông ta bắt vợ về moi tiền của bố vợ. Sau này chán ngán, bà vợ này đã phải bỏ đi tu.
Có tới 12 vợ, nhưng Bửu Đảo mắc chứng bất lực không có con. Không rõ bằng cách nào, ông ta lại làm cho một tì nữ của vợ là Hoàng Thị Cúc có thai, sinh ra Vĩnh Thụy. Nhờ vậy, Bửu Đảo được lên ngôi, lấy niên hiệu là Khải Định.
Vua Khải Định.
 Vua Khải Định.
Làm vua nghĩa là không làm gì cả
Cũng giống như bố, Khải Định làm vua, nghĩa là... không phải làm gì cả, chỉ thỏa thích ăn chơi. Chỉ riêng việc tổ chức "tứ tuần đại khánh" (mừng thọ 40 tuổi) Khải Định đã ban dụ: "Phải xây dựng trước Ngọ Môn một ngôi lầu 3 gian hai chái để trưng bày các lễ vật cung tiến của hoàng thái tử, hoàng tộc, văn võ bá quan, các công chúa, các mệnh phụ phu nhân. Xây thêm 6 đặc lâu để trưng bày các lễ vật của các tỉnh Trung Kỳ, Bắc Kỳ và Thừa Thiên". Thật là dịp để moi tiền, moi của.
Khải Định thích xây dựng nhiều công trình kiến trúc nửa Tây nửa ta. Điển hình là lăng Khải Định, tức Ứng Lăng, được mua vật liệu thủy tinh, sành sứ từ khắp nơi Pháp, Nhật, Trung Hoa về tô điểm.
Nhà chí sĩ Huỳnh Thúc Kháng đã viết một bài thất ngôn bát cú châm biếm Khải Định và kết bằng hai câu: "Bảo hộ trau dồi nên tượng gỗ/Vua thời còn đó, nước thì không".
Trong dịp Khải Định sang Pháp dự "đấu xảo", Nguyễn Ái Quốc đã viết một vở hài kịch mang tên Con rồng tre để chế giễu ông vua này chỉ là một bù nhìn.
Triều đình nhà Nguyễn truyền được 13 đời vua. Lịch sử nhìn nhận lại những công, tội đối với đất nước của mỗi thời kỳ một cách khách quan. Nhưng hai cha con Đồng Khánh và Khải Định không thể có bất cứ một điểm sáng nào đáng để đời sau châm chước cả.

Chùm ảnh: Cuộc sống chân thực bên trong trại tù Mỹ

(Kiến Thức) - Nghiên cứu sinh ĐH Harvard Bruce Jackson đã giành 15 năm để ghi lại cuộc sống bên trong và ngoài các trang trại nhà tù ở miền Nam nước Mỹ.

Mùa hè năm 1964, Bruce Jackson đã đến Texas để thu thập những bài hát mà tù nhân thường sử dụng tại một số trang trại nhà tù ở tiểu bang này.
Mùa hè năm 1964, Bruce Jackson đã đến Texas để thu thập những bài hát mà tù nhân thường sử dụng tại một số trang trại nhà tù ở tiểu bang này.

Ảnh độc về Sài Gòn 1950 nhìn từ máy bay (1)

(Kiến Thức) - Những con đường rộng rãi và thẳng tắp, thuyền bè tấp nập trên sông, các công trình đặc trưng... là hình ảnh ấn tượng về Sài Gòn xưa nhìn từ không trung.

Khu vực kênh Tàu Hủ và rạch Ụ Cây.
 Khu vực kênh Tàu Hủ và rạch Ụ Cây.

Những thanh kiếm huyền bí nhất lịch sử

(Kiến Thức) - Thanh gươm trong đá, thanh kiếm bị nguyền rủa Muramasas… là những vũ khí huyền bí xuất hiện trong truyền thuyết và các tài liệu lịch sử.

Thanh gươm trong đá. Trong khi truyền thuyết Arthur được cho là một sản phẩm của văn hóa dân gian và huyền thoại thì xuất hiện một số câu chuyện cho rằng, thanh gươm trong đá là có thật. Theo đó, người ta nhận định nó là thanh kiếm của hiệp sĩ Tuscan có tên Saint Galgano. Galgano sống ở thế kỷ XII. Hiệp sĩ này tin rằng có thể chặt tảng đá bằng thanh gươm sắc bén của mình một cách dễ dàng tựa như cắt bơ nên đã làm điều kỳ lạ ấy. Tuy nhiên, ông đã không thể rút thanh kiếm ra khỏi tảng đá.
Thanh gươm trong đá. Trong khi truyền thuyết Arthur được cho là một sản phẩm của văn hóa dân gian và huyền thoại thì xuất hiện một số câu chuyện cho rằng, thanh gươm trong đá là có thật. Theo đó, người ta nhận định nó là thanh kiếm của hiệp sĩ Tuscan có tên Saint Galgano. Galgano sống ở thế kỷ XII. Hiệp sĩ này tin rằng có thể chặt tảng đá bằng thanh gươm sắc bén của mình một cách dễ dàng tựa như cắt bơ nên đã làm điều kỳ lạ ấy. Tuy nhiên, ông đã không thể rút thanh kiếm ra khỏi tảng đá.  

Đọc nhiều nhất

Tin mới