Từ tinh – khí – thần của Bàn Cổ, ba vị thần ra đời, chính là Phục Hy, Thần Nông và Nữ Oa, được tôn xưng là “Tam Hoàng”.
Tuy nhiên, thế giới không chỉ có trật tự mà còn tồn tại hỗn loạn. Sau khi khai hóa nhân gian, Thần Nông thử nghiệm trăm loại dược thảo và trúng độc mà chết. Một thuyết khác cho rằng ông bị thú hoang giết hại. Chính từ đây, một thế lực mới xuất hiện – thủ lĩnh của tộc thú, chiến thần Xi Vưu. Trong khi đó, nhân loại có Hiên Viên Hoàng Đế dẫn dắt. Trận chiến giữa hai phe diễn ra ác liệt và với sự giúp đỡ của thần giới, Hoàng Đế cuối cùng đánh bại Xi Vưu. Nhưng trước khi bại trận, Xi Vưu đã mở ra “Thần Ma Chi Tỉnh” – cánh cổng nối giữa hai thế giới, nơi tàn quân của ông bước vào và tu luyện thành ma.
 |
| Ảnh minh họa. |
Sau cuộc đại chiến, các cường giả bắt đầu thiết lập trật tự mới. Nhằm đối phó với thế lực ma quái, Phục Hy tự phong làm Thiên Đế, lập ra thần giới. Từ đây, sáu giới chính thức định hình:
Thần giới: Do Phục Hy thống lĩnh, nơi cư ngụ của các vị thần tối cao.
Ma giới: Do Xi Vưu đứng đầu, tập hợp những sinh vật tu luyện theo con đường tà đạo.
Tiên giới: Nơi hội tụ những bậc cao nhân đắc đạo, có thể siêu thoát khỏi nhân gian.
Yêu giới: Nơi sinh sống của các loài yêu quái, do Nữ Oa hoặc Đế Tuấn, Đông Hoàng Thái Nhất cai quản.
Quỷ giới: Cõi âm, nơi luân hồi của linh hồn sau khi chết.
Nhân giới: Thế giới của con người, nơi có sự giao thoa giữa các thế lực khác nhau.
Trong số đó, Ngọc Hoàng Đại Đế chỉ quản lý ba giới: Nhân giới, tiên giới và quỷ giới. Vậy ai cai trị ba giới còn lại?
Người – Tiên – Yêu: Ranh giới mong manh
Theo Liệt Tử, nhân gian không chỉ có con người bình thường mà còn tồn tại những bậc "chí nhân", "chân nhân" và "hóa nhân". Chí nhân là những người có đạo đức siêu việt, như Khổng Tử được tôn xưng là Thánh Nhân. Trong khi đó, hóa nhân là những người tu luyện gần đạt đến cảnh giới tiên đạo.
Hóa nhân có thể trở thành tiên, nhưng không phải tiên nào cũng có thể thành thần, bởi thần vốn sinh ra từ trời đất. Đặc biệt, yêu quái sau khi tu luyện ngàn năm có thể đạt đến cấp bậc đại yêu. Nếu chúng không làm loạn nhân gian, hoàn toàn có thể được phong làm tiên. Điều đó cũng có nghĩa rằng tiên giới và yêu giới luôn ràng buộc lẫn nhau, và không thuộc sự quản lý của Ngọc Hoàng.
Quỷ giới – Yêu giới – Ma giới: Ngoài tầm kiểm soát của Thiên Đình
Nếu nhân gian chịu sự cai trị của Ngọc Hoàng thì yêu giới, ma giới và quỷ giới lại hoàn toàn độc lập. Yêu có thể thành tiên, tiên cũng có thể hóa yêu, tạo nên thế cân bằng giữa hai giới. Trong khi đó, ma giới – nơi quy tụ những kẻ từng là chiến binh hoặc sinh vật bị lưu đày – nằm ngoài sự kiểm soát của Thiên Đình.
Quỷ giới là nơi linh hồn trải qua luân hồi, nhưng vận mệnh sau cùng của mỗi linh hồn lại do quy luật nhân quả quyết định, chứ không chịu sự chi phối từ Ngọc Hoàng. Vì thế, tuy là Thiên Đế, Ngọc Hoàng cũng chỉ có thể quản ba giới trong hệ thống lục giới, còn ba giới còn lại thuộc về những thế lực khác nhau, hình thành một trật tự vĩnh hằng đầy huyền bí.
